Podcast| Les Chemins de la philosophie | Sybel

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Une rencontre quotidienne entre philosophie et monde contemporain.
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Radio France - France Culture
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133 - Cours particulier 20/80 : Catherine Meurisse : Je me suis accrochée au mot beauté mais il m'a complètement dépassée"

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth - Qu'est-ce que faire de la bande-dessinée ? Quel est le rapport au temps, à la beauté, à la justesse ? Quelle quête mène Catherine Meurisse au travers de son art ? La BD est-elle le lieu suprême de la liberté ? - invités : Catherine Meurisse Autrice de bande dessinée

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132 - Comment instituer les libertés ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Comment penser ce paradoxe de la liberté qui fait qu'elle n'est pas pensable sans une protection et même, sans ce qu'on appelle une institution ?

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131 - Obsédée par les lignes roses de mes autotests

Carnet de philo - par : Géraldine Mosna-Savoye - Les lignes roses des autotest ont envahi le quotidien et nos imaginaires.

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132 - Dante, bienvenue en Enfer 4/4 : Satan prisonnier des glaces

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth - Savez-vous ce qui se trouve tout au fond de l'Enfer ? Des flammes ? Pire, bien pire : c'est la glace, qui détient Satan, prince du monde infernal, qui vous étreindra le corps et le coeur. Le froid... comme la perte de tout amour ? - invités : Didier Ottaviani Maître de conférences à l'École Normale Supérieure de Lyon

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131 - Pourquoi opposerait-on liberté et amour ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Amour et liberté, est-ce paradoxal ? Peut-on aimer sans pour autant renoncer à sa liberté ?

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130 - Ibiza et la valeur de l'excuse

Carnet de philo - par : Géraldine Mosna-Savoye - L'excuse excuse-t-elle encore ?

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131 - Dante, bienvenue en Enfer 3/4 : Mort d’avoir trop voulu connaître

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth - Le voyage et la descente en Enfer se poursuivent... Quand Dante aperçoit soudain une flamme où se trouve Ulysse : que fait-il là ? Quel est son crime ? Quelles limites a-t-il franchies ? Et doit-on en imposer à la soif de connaissance sous peine de... finir en Enfer ? - invités : Carlo Ossola professeur au Collège de France, titulaire de la chaire de « Littératures modernes de l'Europe néolatine »

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130 - Pourquoi le libéralisme est-il si fragile ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - A quoi renvoie le mot libéralisme, et pourquoi le dit-on menacé sinon fragile, aujourd'hui ?

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129 - L'épidémie des "anti"

Carnet de philo - par : Géraldine Mosna-Savoye - Antivax, anti-masques, anti-pass, quelle est donc la suite ?

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130 - Dante, bienvenue en Enfer 2/4 : Maudit soit l’amour !

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth - Nous poursuivons notre voyage dans l'Enfer de Dante, et les portes s'ouvrent grandes... Pourquoi y rencontre-t-on des amoureux ? Quel crime ont-ils commis ? Est-on responsable de l'amour porté à autrui ? Ou victime d'une passion qui dépasse et dévore ? - invités : Danièle Robert écrivaine et traductrice

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128 - Pourquoi doit-on concilier liberté et obligation ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - La liberté est au pluriel, " je ne suis pas libre tout seul ", alors comment concilier liberté et obligation ?

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129 - Pourquoi faire compliqué, c’est plus simple que faire simple

Carnet de philo - par : Géraldine Mosna-Savoye - Ou : faut-il vraiment faire de la simplicité un cheval de bataille ?

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129 - Dante, bienvenue en Enfer 1/4 : “Vous qui entrez, laissez toute espérance”

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth - Dans la "Divine Comédie", Dante est à la fois l'auteur et le narrateur. Il nous invite à le suivre dans son voyage "dantesque" de l'Enfer jusqu'au paradis. L'Enfer est-il un remède au déni ? Quelle est l'histoire de la "Divine Comédie", rédigée entre 1308-1309 et 1321, année de sa mort ? - invités : Pierre Bouretz philosophe, directeur d’études à l’EHESS

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128 - Comment surgit le sentiment de liberté ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - A propos de quelle situation privilégiée avez-vous fait l'expérience de votre liberté ?

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127 - Carnet de philo, Géraldine Mosna-Savoye du lundi 17 janvier 2022

Carnet de philo - par : Géraldine Mosna-Savoye

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127 - Objets inattendus de la philosophie 17/16 : Le jean, pourquoi le vêtement précède l'essence ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Le jean a ceci de particulier qu'il n'est pas remarquable, invisible à force d'être sur tous les corps. Que dit-on de soi à travers lui ? Est-il emblématique de l'évolution même de la mode et des normes de genre ? - invités : Frédéric Monneyron universitaire et écrivain, spécialisé dans la sociologie de la mode

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126 - Pourquoi la santé psychique aujourd'hui ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - vc

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127 - Allez le sang 4/4 : Méditations menstruelles

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Les règles déclarent ouverte la bataille de l'intime ! Devenues un sujet public, y compris de lutte politique, elles sont les indicatrices de la condition des femmes : minoration et subordination. Pourquoi une telle peur du sang menstruel ? - invités : Camille Froidevaux-Metterie philosophe féministe, professeure de science politique et chargée de mission égalité-diversité à l’Université de Reims Champagne-Ardenne

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126 - Le malheur peut-il nous rendre fou ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Ces " extrémités émotionnelles " positives ou négatives qui nous rendent fous

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127 - Allez le sang 3/4 : Dracula, éjaculateur sanglant

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - En 1897, en pleine société victorienne pudibonde et xénophobe, Bram Stoker rédige "Dracula", qui incarne l’étranger allié à la figure de l’intensité même, apportant aussi bien la mort, la contamination, que le plaisir. Que dit-il de nos peurs aussi bien que de nos désirs les plus enfouis ? - invités : Marc Porée angliciste, professeur émérite de l’ENS

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126 - Comment la folie hante t-elle la philosophie ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - La philosophie a toujours été environnée par la question de la folie, mais de quelle façon exactement ?

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127 - Allez le sang 2/4 : Montaigne et les cannibales

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Dans un chapitre des "Essais", Montaigne s'attache à un récit de voyage de Jean de Léry pour valoriser le cannibalisme. Pourquoi ? Le cannibalisme est-il une vertu, une éthique guerrière ? Montaigne nous exhorte-t-il au relativisme des cultures, au relativisme de la barbarie ? - invités : Emmanuel Naya Maître de conférences en littérature à l'Université Lumière Lyon 2.

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126 - Pourquoi la folie relève t-elle de la responsabilité ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - La la folie désigne une pathologie et une souffrance bien particulières et, de cet égard, relève d'une responsabilité générale

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127 - Allez le sang 1/4 : Sperme, lait, sang, les fluides d’Aristote

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Comment la philosophie des fluides d'Aristote inspire-t-elle encore aujourd'hui des rituels religieux d’Italie du Sud où le sang a toute sa place, et dit beaucoup sur la domination masculine ? Le sang est-il une identité de substance ? - invités : Salvatore d'Onofrio

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126 - Comment affronter la folie ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Qu'est-ce que la folie au-delà de la perte de la raison chez les êtres humains qui en sont dotés ?

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127 - Objets inattendus de la philosophie 16/16 : L'astrologie, pourquoi croire l'incroyable ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - L'astrologie est ancestrale, née 2500 ans avant J.-C. en Mésopotamie, et avec elle, tout est affaire de croyance. Qu'on soit adepte ou sceptique, que dit-elle sur notre volonté de croire ? L'astrologie est un défi lancé à la science : que peut-elle face à la puissance de l'imaginaire ? - invités : Daniel Kunth astronome, astrophysicien, directeur de recherche émérite au CNRS

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126 - Comment éviter le pire ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Comment sortir de ce moment que nous définissons sous le signe de la dépression ou de la régression ?

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127 - Hannah Arendt “Condition de l’homme moderne” 4/4 : Comment accoucher d’un monde nouveau ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - L'action est pour Hannah Arendt la condition fondamentale de l'humain, celle qui est aussi la plus étroitement liée à la natalité, cette capacité de commencer quelque chose... Mais qu'est-ce qu'agir, dans l'espace public, dans l'espace politique ? - invités : Martine Leibovici maître de conférences émérite en philosophie politique à l’Université de Paris anciennement Paris Diderot

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126 - Pourquoi y a t-il de bonnes fatigues ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Ne nous arrive t-il pas, lorsque nous sommes fatigués, de dire " mais là, c'est une bonne fatigue " ? Que voulons-nous dire par là ?

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127 - Hannah Arendt “Condition de l’homme moderne” 3/4 : "Le monde fait de mains d'hommes"

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Produire une œuvre n’est pas simplement produire un objet utile ou beau. Pour Arendt, l’homo faber fabrique un monde : œuvrer, c’est faire monde. Et que dit l'oeuvre d'art de la vie politique ? Parce qu'elle n'a rien d'utile, permet-elle d'échapper à cette vision instrumentale de l'espace public ? - invités : Jean-Claude Poizat professeur agrégé de philosophie au lycée Georges Pompidou de Castelnau-le-Lez (académie de Montpellier), docteur en sciences politiques, membre du comité de rédaction de la revue Le Philosophoire

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126 - Pourquoi y a-t-il des écoles philosophiques?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Faire école et partager est essentiel à la philosophie, puisque la philosophie a pour but de changer nos modes de vie, changer nos pratiques

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127 - Hannah Arendt “Condition de l’homme moderne” 2/4 : Travailler, est-ce déjà consommer ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Pourquoi le travail est-il l'activité humaine prédominante de nos sociétés, pourtant touchées par le chômage et le désir de s'en libérer ? Comment est-il à la fois ce qui nous enchaîne et nous humanise ? Et de quelle manière fait-il de nous des consommateurs avant d'être des citoyens ? - invités : Aurore Mréjen ingénieure de recherche à l’Université Paris Nanterre et chercheuse au Laboratoire du Changement Social et Politique (Université de Paris ex Paris Diderot)

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126 - Pourquoi a-t-on besoin de réformes ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Quelle est cette étrange notion de réforme et en quoi se distingue t-elle de celle, plus radicale, de révolution ?

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127 - Hannah Arendt “Condition de l’homme moderne” 1/4 : Qu’est-ce que la “vita activa” ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - En 1958, en contrepoint aux "Origines du totalitarisme", Hannah Arendt écrit “Condition de l’homme moderne”. Elle y pense et déplie ce que nous faisons, les activités humaines, cherche à y faire émerger une pluralité de sens : n'y aurait-il donc pas une nature humaine, mais plutôt une condition ? - invités : Carole Widmaier

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126 - Comment penser le changement ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Comment ne pas penser le changement ?

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127 - Objets inattendus de la philosophie 15/16 : La météo. Sommes-nous déterminés par le temps qu'il fait ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Nous sommes ensemble sous le même ciel à regarder le temps qu'il fait, qu'il va faire. Sommes-nous tous météo-sensibles ? La météo révélerait-elle la part d'incertitude en l'homme ? - invités : Anouchka Vasak maître de conférence à l'Université de Poitiers

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126 - Pourquoi croit-on au renouveau ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - A chaque Nouvel An, on est repris par la question de savoir si le fait de la nouveauté n'est pas une illusion absolue

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127 - Allumez le feu ! 8/4 : Les flammes de l’enfer de Jérôme Bosch

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Dans la peinture de Jérôme Bosch, le feu dévore les corps et les âmes, dans une représentation très novatrice. Pourquoi à la fin du 15ème siècle, à partir de son oeuvre, le feu est-il devenu dans la peinture un sujet en soi ? Comment Bosch représentait-il l'enfer, qu'il situait alors sur la Terre ? - invités : Michel Weemans historien de l’art et commissaire d’exposition, spécialiste de la peinture flamande et hollandaise des 16° et 17° siècle, professeur à l’ENSA de Bourges et à l’université de Paris 1-Panthéon Sorbonne

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126 - Pourquoi s'adresse t-on des vœux ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Lors des fêtes de fin d'année, on s'adresse des vœux, on se souhaite bonne année, bonne santé

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127 - Allumez le feu ! 7/4 : Gaston Bachelard et l’art de dorer les gaufres

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Si Gaston Bachelard, philosophe des sciences, a appréhendé le feu dans sa chimie, il l'a aussi analysé dans toute sa poésie, de la flamme d'une chandelle au feu dans la cheminée qui fait croustiller la gaufre qu'il mange comme s'il mangeait le feu, et qui rend incandescents nos imaginaires. - invités : Jean-Philippe Pierron philosophe, enseignant à l’Université de Bourgogne

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126 - Pourquoi tant de catastrophismes ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Comment la catastrophe en tant que telle ne susciterait-elle pas cette peur exagérée, puisqu'elle n'est pas un risque comme les autres ?

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127 - Allumez le feu ! 6/4 : Quand la forêt brûle

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Le feu a toujours coexisté avec la forêt, mais un nouveau phénomène a pris de l'ampleur depuis une dizaine d'années : le mégafeu. Qu'est-il ? Le feu est-il autonome ? Que peut la philosophie face à ces évènements ? - invités : Joëlle Zask Philosophe, enseignante à l'université Aix-Marseille, spécialiste de philosophie politique

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126 - Que nous apprend la science sur l’humanité?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Pourquoi ne peut-on réfléchir sur les êtres humains, sans se demander ce qui en eux rend possible la science ?

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127 - Allumez le feu ! 5/4 : Anaximandre, Héraclite et les autres : au commencement était le feu

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Les présocratiques, savants antiques qui se consacraient à l'exploration de la nature et du cosmos, ont fait du feu une force cosmique à l'origine du monde, de sa forme... mais pouvant aussi l'embraser ? Qu'est-ce que la physique du feu chez les présocratiques ? - invités : Arnaud Macé professeur de philosophie à l'Université de Franche-Comté

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126 - Nous faut-il revenir à la nature ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - A chaque crise humaine, historique ou politique, pourquoi nous parle t-on de retour à la nature ?

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127 - Objets inattendus de la philosophie 14/16 : La circulation, comment bien se conduire (au volant et ailleurs) ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Avez-vous déjà eu cette impression paradoxale, au volant, d'être tout à fait vous, fluide, rapide, en connexion avec les autres, mais en même temps de pouvoir devenir le pire de vous-même, et même ne pas vous reconnaître, colérique, tout-puissant, imprudent ? Si oui, cette émission est pour vous. - invités : Matthew Crawford chercheur, Senior Fellow à l'Institut des hautes études culturelles à l'université de Virginie

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126 - Pourquoi des fêtes ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Que l'on adhère ou pas à telle ou telle religion, la fête s'enracine dans la vie humaine en général, nous oriente dans la temporalité, en la suspendant dans sa répétition pratique

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127 - Quand les philosophes s’égarent 4/4 : Nietzsche, l’échec rend-il plus fort ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Les échecs de Nietzsche sont-ils à la hauteur de sa moustache : surdimensionnés ? Sa vie d’errance, de maladie, d’échec amoureux et d’isolement contraste avec sa philosophie du dépassement et du Surhomme. Pourtant, Nietzsche a saisi une positivité de l'échec. Comment ? - invités : Yannis Constantinidès professeur de philosophie à l'Ecole Boulle et d'éthique appliquée à l'Espace éthique IDF (Paris-XI)

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126 - Pourquoi la mystique et laquelle ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Qu'est-ce que la mystique sinon l'expérience d'un savoir qui répond au mystère absolu de l'existence, en même temps que la capacité de s'adresser à tous les humains ?

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127 - Quand les philosophes s’égarent 3/4 : Kant, il faut sauver la reine métaphysique !

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - La métaphysique est la connaissance a priori des choses en soi, champ de bataille depuis toujours où s'empoignent dogmatiques et sceptiques. Au centre, Kant, investi d'une mission de sauvetage : passer d'une métaphysique de fait à une métaphysique de droit en reconnaissant les limites de la raison. - invités : Michèle Cohen-Halimi philosophe, professeure de philosophie à l’université Paris 8

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126 - Pourquoi le théologico-politique ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Baruch Spinoza ou le rapport entre " L’Éthique " et le " Traité théologico-politique ", ses deux livres les plus célèbres

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127 - Quand les philosophes s’égarent 2/4 : Saint Augustin face à “cette pute d’âme humaine”

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Comment Saint Augustin va-t-il faire d’un petit rien, un anecdotique vol de poires, un dramatique échec théologique qui donnera naissance aux "Aveux", 13 livres de confessions qui racontent le récit du chemin vers la foi ? - invités : Frédéric Boyer écrivain, traducteur et éditeur

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126 - Comment concilier les religions ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Quels sont rapports possibles entre la politique et la religion dans les sociétés démocratiques ?

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127 - Quand les philosophes s’égarent 1/4 : “Le Prince” de Machiavel, conseils d’un politicien raté

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - L’expérience personnelle de l’échec est-elle ce qui a permis à Machiavel non seulement d’écrire "Le Prince", mais surtout de penser au mieux la manière dont une république doit éviter l’échec ? - invités : Sandro Landi historien, professeur à l’université Bordeaux Montaigne, directeur de la Maison des Sciences de l’Homme de Bordeaux

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126 - Comment définir le sacré ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Le sacré est censé nous protéger, mais pourquoi nous inspire t-il de la terreur ?

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127 - Objets inattendus de la philosophie 13/16 : Le mème

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Ils se propagent de cerveaux en cerveaux, viraux, transformés à l'infini sur la toile : les mèmes sont-ils un modèle de transmission culturel ? Cryptiques, mystérieux, parfois incompréhensibles, peut-être élitistes, parodiques ou poétiques, où nous mènent les mèmes ? - invités : François Jost professeur à l'université Sorbonne Nouvelle Paris III, où il enseigne l’analyse de la télévision et la sémiologie audiovisuelle

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126 - Comment se transforment les corps ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Un corps, c'est sa forme, la façon dont il se définit, dont il se pose dans l'espace, et pourtant…

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127 - Donna Haraway, philosophe cyborg 4/4 : “La langue souple et agile de ma chienne a nettoyé les tissus de mes amygdales”

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth, Géraldine Mosna-Savoye - Quand Donna Haraway nous raconte, provocante, les baisers mouillés qu’elle échange avec sa chienne, elle nous raconte la vie : nos histoires sont des mille-feuilles, et l’évolution ne peut pas se penser uniquement par la filiation, la vie est rhizomes, prolifération d’expériences, mélange pur... - invités : Vinciane Despret philosophe, professeure de philosophie à l’université de Liège

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126 - Comment prendre soin du corps ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Parmi tous les corps, les corps vivants sont les plus fragiles de tous, et prendre soin de son corps pour être bien portant est essentiel ; sans le soin, le corps ne peut exister

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127 - Donna Haraway, philosophe cyborg 3/4 : “Moi, femme blanche d’âge moyen, américaine, radicale…”

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Quand on est féministe, comment distinguer entre son identité et où l'on se situe ? Comment rappeler de quoi l'on est fait, sans y être enfermé ? Faut-il dévoiler la réalité pour augmenter notre propre potentiel révolutionnaire ? - invités : Elsa Dorlin philosophe, professeure de philosophie contemporaine à l’université de Toulouse Jean Jaurès

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126 - Comment philosopher sur le corps ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Faut-il chercher à arracher la pensée au corps ou comme Nietzsche penser toute pensée comme expression du corps ?

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127 - Donna Haraway, philosophe cyborg 2/4 : “La nature ne se découvre pas toute nue”

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Haraway voit en Ham, premier chimpanzé à aller dans l'espace, le cyborg : animal, humain, machine. Son travail montre la circulation entre animalité-humanité, biologique-culturel, qui anime l’histoire de nos sciences. La nature n'existe-t-elle donc pas ? Ou toujours atteignable à travers des biais ? - invités : Florence Caeymaex chercheuse au FNRS fond national de la recherche scientifique, professeure de philosophie à l’université de Liège

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126 - Comment respecter le corps ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Quand nous faisons une distinction entre nous-même et notre corps

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127 - Donna Haraway, philosophe cyborg 1/4 : “Je préfère être cyborg que déesse”

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth, Géraldine Mosna-Savoye - Féminisme, socialisme, technologies, animalité : Donna Haraway trouble la philosophie, tisse un discours entrelacé, hybride, situé, engagé. Et au coeur de sa pensée, la technique, et une figure : le cyborg. Comment le sortir de la vision viriliste qui lui est associée ? Peut-il devenir féministe ? - invités : Thierry Hoquet Philosophe, professeur à l’Université Paris Nanterre

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126 - Comment définir le corps ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Il n'y a rien de plus simple à définir en apparence qu'un corps

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127 - Objets inattendus de la philosophie 12/16 : Le bodybuilding

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth, Géraldine Mosna-Savoye - Le corps ne nous est pas donné dans sa pure nature, et c'est bien ce que le bodybuilding nous rappelle : de sa mollesse jusqu'à sa sculpture la plus précise, tout corps est fabriqué, travaillé. Le corps bodybuildé nous révèle des potentialités insoupçonnées, est-il alors normé ou libéré, subverti ? - invités : Thierry Hoquet Philosophe, professeur à l’Université Paris Nanterre

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126 - Comment construire une éducation de l'humanité ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Peut-on penser aujourd'hui une éducation étendue à l'humanité tout entière ?

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127 - Alexis de Tocqueville, “De la démocratie en Amérique” 4/4 : L’égalité est-elle dangereuse ?

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth, Géraldine Mosna-Savoye - Tocqueville se questionne : peut-on être libre dans une société démocratique ? Et sa prophétie est alors celle de nous alerter sur un risque qu'implique la démocratie : l'individualisme qui mène au despotisme. Pourquoi l'égalité pourrait-elle être une menace pour nos libertés ? - invités : Françoise Mélonio Professeure de Littérature à la Sorbonne, chargée de cours à l'IEP

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126 - Pourquoi la révolte dans l'éducation ?

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127 - Alexis de Tocqueville, “De la démocratie en Amérique” 3/4 : L’opinion publique empêche-t-elle de penser par soi-même ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Au coeur de son oeuvre, Tocqueville analyse comment la société démocratique peut se gouverner, ou ne pas se gouverner. Et l'opinion publique a un rôle essentiel dans l'animation de cette société démocratique, elle va transformer tous les rapports sociaux. Sa force est-elle inéluctable ? - invités : Stephen W. Sawyer professeur d’histoire à l’Université Américaine de Paris, directeur de publications de la Revue Tocqueville

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126 - Pourquoi Rousseau a t-il écrit l'Emile ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Ce livre au titre étrange et au prénom de jeune garçon, écrit par Jean-Jacques Rousseau en 1762, " L' Emile ", que nous dit-il ?

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126 - Alexis de Tocqueville, “De la démocratie en Amérique” 2/4 : Faut-il se soumettre à la majorité ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Tocqueville, observateur-précurseur, a perçu les limites de la démocratie : dont la tyrannie de la majorité. En absorbant le peuple, la démocratie peut-elle devenir anti-démocratique ? Comment se crée une majorité ? Comment créer l'équilibre en peuple et pouvoir ? - invités : Pierre-Henri Tavoillot Professeur et président du Collège de Philosophie à Sorbonne Université.

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127 - Pourquoi l'égalité est-elle au cœur de l'éducation ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Éducation et égalité, deux grandes questions intimement liées.

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127 - Alexis de Tocqueville, “De la démocratie en Amérique” 1/4 : Nul n’échappe à la démocratie

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - La démocratie n'est plus nouvelle pour nous, mais en 1830, lorsque Tocqueville fait cap vers l'Amérique, il n'en est rien. Il part saisir l'inédit dans l'Histoire, observateur des moeurs qui font la société, avec la volonté d'exporter en Europe ce régime politique, et peut-être d'abord social. - invités : Céline Spector philosophe, professeure à l’UFR de Philosophie de Sorbonne Université, membre honoraire de l'Institut Universitaire de France

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126 - Pourquoi l'éducation est-elle un problème ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Si l'éducation est un problème, il se pourrait bien que ce soit en raison de la nature même de l'être humain

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125 - Du mode d’existence des déchets 4/4 : Extension du domaine du propre

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Au 16ème siècle, on n'utilise pas l'eau pour la toilette, on favorise l'essuiement : l'exigence du propre, personnel et collectif, traverse le temps, mais a beaucoup évolué. Du vêtement comme seconde peau jusqu'à notre écoeurement du sale, la propreté écrit-elle l'histoire de nos sensibilités ? - invités : Georges Vigarello historien et directeur d’études à l’EHESS

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124 - Qu’est-ce qu’une politique scientifique aujourd’hui ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - La période de pandémie a fait revenir la science au cœur des débats politiques. S'il n’y a jamais eu de société politique sans encouragement du savoir, il est primordial de s'interroger sur la forme que doit prendre cette politique scientifique aujourd'hui

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123 - Du mode d’existence des déchets 3/4 : Rampante, grouillante, pullulante, éloge de la vermine

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - La vermine est insaisissable, désordonnée, gesticulante, singulière et plurielle, répugnante. Dans les arts, dans la littérature, elle révèle le monde de l'infiniment petit et le devenir humain : la décomposition. Réhabilitons et admirons quelques instants la beauté et la vitalité de la vermine... - invités : Anne Simon directrice de recherche au CNRS, rattachée au centre République des Savoirs à l’École normale supérieure

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122 - Faut-il opposer l’homme du jour et l’homme de la nuit ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Le philosophe Gaston Bachelard oppose l'image du poète qui approfondit les images, nous aide à maîtriser notre propre terreur, à celle du savant qui nous aide à maîtriser la nuit du monde. Ce divorce est-il irrémédiable ?

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121 - Du mode d’existence des déchets 2/4 : Splendeurs et misères d’un sac plastique

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Pour Michel Serres, être humain signifie laisser des traces, dont sature aujourd'hui notre monde, jonché de sacs plastique qui font le lien entre la promesse d'un progrès, la modernité, et la surpollution. La rêverie, comme la préconise Bachelard, serait-elle une façon nouvelle de saisir ce déchet ? - invités : Jean-Philippe Pierron philosophe, enseignant à l’Université de Bourgogne

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120 - Qu’est-ce que l’épistémologie ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - L’épistémologie est née comme un terme très technique. S'il peut faire peur aujourd’hui, nous pensons que cette science a trop disparu de nos horizons contemporains. En effet, les récentes expériences du défi climatique ou de la pandémie devraient nous faire revenir vers l’épistémologie

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119 - Du mode d’existence des déchets 1/4 : Être ou ne pas être, qu’est-ce qu’un déchet ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Comment expliquer une telle présence des déchets mais une telle absence de réflexion sur ceux-ci ? Comment le déchet nous permet-il de comprendre la place des objets dans nos vies ? Faut-il remettre en question la pensée de Platon, comme l'a fait le philosophe Dagognet : l'objet a-t-il une essence ? - invités : Jeanne Guien chercheuse, spécialiste de l’histoire de l’obsolescence et du consumérisme

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118 - L'éthique peut-elle être une science ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - En nous-même, il y a une profonde ambivalence vis-à-vis de la connaissance de nos choix et de nos actions morales. Nous voulons les maîtriser tout en percevant bien qu'ils dépendent d’un choix individuel et non de mécanismes généraux

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117 - Comment vivre ensemble, comment vivre avec soi ? (2e partie)

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Xavier Mauduit - La notion de consentement peut-elle faire le lien entre le corps politique et le corps intime ? Aujourd'hui, après la pandémie qui nous a touchés de plein fouet, comment penser l'amour, le couple, le sexe ? Et maintenant, comment se projette-t-on ? - invités : Clotilde Leguil professeure au Département de psychanalyse de Paris 8 Saint Denis, philosophe et psychanalyste de l’Ecole de la Cause freudienne; Pauline Mortas doctorante au Centre d’histoire du XIXe siècle (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne); Claire-Lise Gaillard doctorante en histoire à l'Université Panthéon-Sorbonne (Paris I)

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116 - Objets inattendus de la philosophie 11/16 : La maison, comment se fabriquer un monde ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Une maison vide est inhabitable et le déménagement nous le fait réaliser : on n’habite pas un espace, mais un ensemble de choses, objets, plantes, animaux, qui éclairent notre présence. La maison n’est pas un espace retranché, serait-elle-même plutôt la porte d’entrée du monde ? - invités : Emanuele Coccia Philosophe, maître de conférences à l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS)

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115 - Comment habiter l’espace ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Les êtres humains ont besoin d’un espace pour vivre. Or, si la maîtrise technique de cet espace est l’élément concret de notre habitation du monde, cette idée d’un espace à conquérir peut être considérée comme une idée fictive si nous oublions le sentiment de liberté

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114 - Quatre visions de la télé 4/4 : Téléréalité, le spectacle du banal

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Il y a 20 ans, la téléréalité nous a-t-elle fait passer d'une réalité in vitro à une réalité in vivo ? Alors télé ou réalité ? Etre ou paraître ? Spectacle ou vie ? Scandale ou génie ? - invités : François Jost professeur à l'université Sorbonne Nouvelle Paris III, où il enseigne l’analyse de la télévision et la sémiologie audiovisuelle

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113 - Comment supporter la souffrance temporelle ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Le temps est-il dans les choses ou dans notre conscience ? Voilà un problème qui oppose traditionnellement les philosophies du temps. Pourtant, la souffrance liée à la conscience du temps ne serait-elle pas essentielle pour comprendre le temps en philosophie ?

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112 - Quatre visions de la télé 3/4 : La pub, parce que je le vaux bien

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - La pub puise dans l'ordinaire, les représentations sociales, rituels, contes de fées, archétypes. Pour autant, elle n'est pas le reflet de nos sociétés, mais plutôt celui de nos normes ? Quand les normes sont contestées, comment s'adapte-t-elle ? Comment peut-elle être si hégémonique et si rejetée ? - invités : Caroline Marti professeure au CELSA Sorbonne Université, chercheure au GRIPIC (Groupe de Recherche Interdisciplinaire sur les Processus d'Information et de Communication)

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111 - Pourquoi la durée ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Il existe des mots par lesquels la philosophie a inventé un nouveau sens du monde. La notion de "durée" par Henri Bergson en fait partie. Quel est l’usage de la durée en philosophie ?

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110 - Quatre visions de la télé 2/4 : Josée Dayan : "Je ne fais pas un film pour plaire aux téléspectateurs, je fais le film qui doit être fait"

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Rencontre avec la réalisatrice Josée Dayan pour qui la télévision est en partie le support de son oeuvre. Comment a-t-elle aboli la frontière entre cinéma et télé ? Comment écrire un film pour la télévision ? - invités : Josée Dayan réalisatrice française

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109 - Pourquoi le temps est-il un problème politique ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Le rapport au temps n'est pas purement métaphysique, c'est une question éminemment politique

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108 - Quatre visions de la télé 1/4 : Pierre Bourdieu clashe le petit écran

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Après la sortie de "La misère du monde" en 1993, le travail de Pierre Bourdieu se rapproche du journalisme, et son engagement politique va le confronter aux médias. Il détestait la télévision. Comment considérait-il cet instrument de création du réel comme un danger pour la démocratie ? - invités : Jean-Louis Fabiani sociologue, professeur à Central European University à Vienne en Autriche

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107 - Pourquoi relie t-on l'espace et le temps ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Pourquoi parle t-on toujours ensemble de l'espace et du temps, et pas seulement en philosophie ni même en physique, mais aussi dans nos vies ?

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106 - Objets inattendus de la philosophie 10/16 : La file d’attente, comment le temps nous forme et nous conforme

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - À la boulangerie, à Pôle emploi, au cinéma, la file d'attente est un phénomène bien connu. Mais pour avoir un poste, une augmentation, la situation est la même : comment la file d'attente socialise-t-elle les individus ? Donne-t-elle à voir physiquement les inégalités sociales à l'oeuvre ? - invités : Etienne Ollion Chercheur au CNRS, professeur associé à l'Ecole polytechnique

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105 - L'amour a t-il changé de nature ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - On assiste aujourd'hui à une transformation des rapports amoureux qui fait craindre à certains qu'ils aient profondément changé de nature

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104 - Les arts d'Arthur Schopenhauer 4/4 : L’art d’avoir toujours raison

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - On serait tenté de lire "L’art d’avoir toujours raison" de Schopenhauer, petit texte de 1830, comme le manuel suprême pour sortir vainqueur de tous les débats enflammés avec collègues, amis, famille. Mais on se tromperait. Alors comment faut-il lire ce livre ? Que dit-il de la nature humaine ? - invités : Christophe Salaün professeur de philosophie au lycée au lycée Darius Milhaud au Kremlin-Bicêtre

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103 - Pourquoi tant de chansons d'amour ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - L'amour donne lieu à tellement d'expressions dans la culture et dans l'art, et notamment dans la musique et dans les chansons, des plus populaires aux plus travaillées, qu'on a même l'impression qu'il n' y a de chansons que d'amour

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102 - Les arts d'Arthur Schopenhauer 3/4 : L’art de jouir de la fin du monde

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Pour Schopenhauer, la souffrance seule est positive. Pour autant, est-il si pessimiste alors qu'il nous aide à vivre avec cette souffrance, mais dans une forme de lucidité ? Faut-il récuser la notion de pessimisme, quand, à l'instar de Bouddha, l'éthique de Schopenhauer est celle du détachement ? - invités : Yannis Constantinidès professeur de philosophie à l'Ecole Boulle et d'éthique appliquée à l'Espace éthique IDF (Paris-XI)

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101 - Peut-on tout expliquer par l'amour et la haine ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - L'amour et la haine semblent être des phénomènes secondaires dans l'ordre de la nature ou même de la politique, des phénomènes qui ont lieu entre des individus, nous semble t-il, à nous, dans nos sociétés modernes, et peut-être, dans les replis du cœur humain

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100 - Les arts d'Arthur Schopenhauer 2/4 : L’art d’être heureux

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Pour Schopenhauer, le bonheur est impossible. Peut-on être heureux alors que la vie n’est que souffrance ? Le bonheur suspend-il la souffrance, ou l'inverse ? Quelques conseils pour vivre mieux, signés Schopenhauer. - invités : Marie-Michèle Blondin enseigne la philosophie au Collège Montmorency à Laval, au Québec, membre du Centre canadien d'études allemandes et européennes de l'Université de Montréal

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99 - Peut-on interdire la haine ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - La haine, ce sentiment redoutable, dangereux, et on comprend pourquoi toutes les sociétés humaines ont chercher à la réguler

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98 - Les arts d'Arthur Schopenhauer 1/4 : L’art de se connaître soi-même

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - À 30 ans, Schopenhauer rédige "Le monde comme volonté et représentation", une oeuvre qui fera de lui une star sur le tard. Mais d'abord aigri par son insuccès, son humeur est noire : "L'art de se connaître soi-même" est-il alors une stratégie pour faire face au monde, vivre malgré son pessimisme ? - invités : Ugo Batini professeur de philosophie en classes préparatoires (CPGE) à Paris

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97 - L'amour est-il une passion comme les autres ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Comment l'amour ne serait-il pas un défi pour la philosophie ?

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96 - Objets inattendus de la philosophie 9/16 : Le poil, sommes-nous "comme maîtres et possesseurs" de notre pilosité ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - On doit à Descartes l'expression "se rendre comme maîtres et possesseurs de la nature", toutefois un élément de notre corps a priori dérisoire résiste : le poil ! Sans l'essentialiser, que dit-il sur notre pudeur, notre spécificité en tant qu'être humain, notre genre, notre rapport aux normes ? - invités : Eric Fiat professeur de philosophie à l'Université Paris-est, reponsable d'un master d'éthique médicale et hospitalière appliquée

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95 - Le sens critique est-il devenu fou ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - La preuve que la critique est quelque chose de vital dans la vie humaine, c'est que comme toute dimension de la vie, elle peut donner aussi lieu à des pathologies, à des maladies ; car il n'y a rien de vital en effet qui ne puisse se retourner dans son contraire, et il en est ainsi de la critique

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94 - Aux ordres de l’anarchie 4/4 : Emma Goldman, “la femme la plus dangereuse de l’Amérique”

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Connaissez-vous Emma Goldman (1869-1940), celle qui n'incarne pas seulement l'histoire de l'anarchie au tournant du XXème siècle, mais qui incarne un destin anarchiste fait de féminisme, de réflexions sur la violence, la culture et l'anti-bolchévisme ? - invités : Alice Béja Maîtresse de conférences en études américaines à Sciences Po Lille, chercheuse au CERAPS/CNRS

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93 - Pourquoi aime-t-on tant parler des œuvres d'art ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Il est un phénomène surprenant dans l'histoire de la philosophie qui intrigue autant dans la vie quotidienne : parler d'une œuvre d'art - qu'est ce qu'un film, un livre, un coucher de soleil dont nous ne pourrions pas parler ?

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92 - Aux ordres de l’anarchie 3/4 : Manuel à l’usage d’un.e anarchiste

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Quel est le lien entre utopie et anarchisme ? Comment mettre en oeuvre les expérimentations anarchiques, avec quels moyens, à quelle fin, à quel moment ? Faut-il tenter des expérimentations imparfaites ou attendre les conditions idéales au risque de ne jamais voir l'anarchie en pratique ? - invités : Jean-Christophe Angaut maître de conférences de philosophie à l’Ecole Normale Supérieure de Lyon, spécialiste de Michel Bakounine et de la philosophie allemande du XIXe siècle et de l’anarchisme, membre du comité de rédaction de la revue Réfractions

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91 - La Critique de Kant en deux temps, trois mouvements ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - La Critique de Kant fait peur. Qui n'a pas été saisi de petits frissons en classe de philosophie ou ailleurs devant certains livres de philosophie et notamment, l'un des plus effrayants de tous historiquement pour des générations d'élèves : "La Critique de la raison pure", d'Emmanuel Kant

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90 - Aux ordres de l’anarchie 2/4 : Proudhon, "La propriété, c’est le vol"

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - La postérité de cette phrase prononcée par Pierre-Joseph Proudhon est grande. Mais qui était-il ? La propriété est-elle un droit naturel de l'homme ou un droit social ? Ancrée dans la société, il paraît impossible de la supprimer. Comment Proudhon souhaitait-il alors la transformer ? - invités : Anne-Sophie Chambost historienne du droit et professeure des universités à Science Po Lyon

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89 - Sans la critique, la vie humaine est-elle possible ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - La critique semble d'abord être un luxe, puisqu'il y a un savoir, puis des opinions et ensuite, l'acte même de les critiquer, et parfois, cela pose des problèmes

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88 - Aux ordres de l’anarchie 1/4 : Les philosophes sont-ils des anarchistes refoulés ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - L'anarchie ne dépend d'aucune autorité centrale et doit donc sans cesse s'inventer. De nombreux philosophes contemporains l'ont inscrite dans le fondement même de leur pensée, pourtant, ces nouveaux philosophes se positionnent dans un rejet à se dire anarchistes. Est-ce un déni ? Un vol assumé ? - invités : Catherine Malabou philosophe, professeure de philosophie au « Centre for Research in Modern European Philosophy » à l’Université de Kingston au Royaume-Uni

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87 - Qu'est-ce qu'une bonne définition ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Rien de mieux qu'une bonne définition, alors autant poser la question

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86 - Objets inattendus de la philosophie 8/16 : Virgule, 🙂, clin d'œil : comment la ponctuation rythme nos expériences

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Si Nietzsche a parlé de la ponctuation, elle reste peu abordée par la philosophie, apparaissant comme une question technique liée à l'écriture. Pourtant, elle déborde ses usages : interruption, articulation, elle existe au cinéma, dans la musique, la psychanalyse. Est-elle le geste de la langue ? - invités : Peter Szendy professeur en littérature comparée et en humanité à l'Université de Brown aux Etats-Unis, conseiller auprès de la Philharmonie de Paris

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85 - Peut-on encore croire à la beauté du monde ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Notre sentiment de beauté ne porte pas seulement sur des êtres singuliers ou sur des choses individuelles, il peut s'étendre à des espèces entières, à la beauté des êtres vivants, à la beauté "inadressée", sans pourquoi.

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84 - Manuel d’Epictète 3/3 : Comment j’ai appliqué Epictète à mon existence

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Le stoïcisme d’Epictète est-il une philosophie du bonheur ? Peut-on tenter de revenir à la philosophie comme art de vivre comme le proposent les écoles de philosophie antique ? C'est l'expérience qu'a tentée l'écrivaine Ilaria Gaspari. - invités : Ilaria Gaspari Docteure en Philosophie de l’Université Paris 1 Panthéon Sorbonne, autrice de "Leçons de bonheur" (PUF, 2020).

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83 - Et l'Art dans tout ça ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Il y a dans la tradition occidentale quelque chose d'exceptionnel, quelque chose de fondamental quand on met l'Art au singulier et avec une majuscule, quand on dit qu'une œuvre, qu'une création humaine, un certain art de vivre, certaines dimensions de nos vies, relèvent de l'Art

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82 - Manuel d’Epictète 2/3 : Quel est le prix de ma vie ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Epictète nous invite à l'action, et pour cela, nous encourage à nous regarder en face pour juger la valeur que l'on s'attribue, en visant le bien. Chacun doit alors se vendre au prix qu'il a lui-même déterminé : agir en fonction du caractère moral qu'on se reconnaît. Mais comment bien agir ? - invités : Christelle Veillard maître de conférences en philosophie à l’Université Paris Nanterre

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81 - La beauté peut-elle nous tromper ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Chacun sait que la beauté physique qui nous attire, nous arrache des exclamations, peut aussi être trompeuse, et même, puisqu' enjeu de séduction, être manipulée par les humains, afin de nous entraîner dans des pièges moraux, politiques ou culturels

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80 - Manuel d’Epictète 1/3 : Comment être libre quand on est esclave

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Né esclave au Ier siècle après J.-C., Epictète n'a rien écrit mais a fait de sa vie une philosophie. De son temps, il incarnait le stoïcisme. Qui était-il ? Comment sa pensée nous est parvenue ? Que nous enseigne sa réflexion sur la responsabilité : ce qui dépend de nous, ou non ? - invités : Olivier D’Jeranian agrégé et docteur en philosophie, professeur de philosophie au lycée Sainte Marie à Antony et chercheur associé à l’équipe GRAMATA de l’université Paris 1

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79 - Que signifie la beauté ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - On est toujours surpris par la beauté de quelque chose ou de quelqu'un, et ça commence par un adjectif dans une exclamation : "Que tu es beau", "que tu es belle" !

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78 - Objets inattendus de la philosophie 7/16 : La licorne

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Figure de contradiction, d'illusion, de doute : pourquoi la licorne cristallise-t-elle autant de problèmes philosophiques, et autant de représentations ? Pourquoi est-elle si fascinante ? Quelle est son histoire ? Bien qu'irréelle, a-t-elle une existence ? - invités : Élisabeth Taburet-Delahaye Conservateur général du patrimoine, directrice du musée de Cluny (2005-2019), historienne; Jocelyn Benoist professeur de philosophie contemporaine à l'Université Paris I Panthéon-Sorbonne.

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77 - L’individualisme est-il une réalité?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Certains aujourd’hui s’en prennent à l’individualisme censé avoir tout détruit et tout désorganisé. Or s’il y a des conceptions atomisées de l’individu, est-ce bien ce qui domine dans nos sociétés ? Ne sommes-nous pas plutôt pris entre identité et altérité ?

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76 - L'oubli 8/4 : Alain Resnais, comment fabriquer l'oubli ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Alain Resnais incarne le cinéma de la mémoire où l'archive et le document historique comme matière filmique tiennent une place prédominante. Pourtant, il réfute cette appellation qui contraint à penser le temps d'une façon linéaire, le cinéma étant par définition un instrument de l'oubli... - invités : Suzanne Liandrat-Guigues professeure émérite en études cinématographiques à l'Université Paris-8, spécialiste de Luchino Visconti

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75 - Sommes-nous tous des Calimero ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Il y a un personnage dans la culture populaire qui a marqué des générations d'enfants comme un nom commun devenu, un personnage qui ressemble à un être humain mais est en réalité un petit poussin anthropomorphe qui s'appelle Calimero

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74 - L'oubli 7/4 : Pardonner, est-ce oublier ?

Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye, Adèle Van Reeth - Le mot pardon dérive du latin "per-donare", donner jusqu’au bout, donner totalement. Le pardon se pense au pluriel, il se demande, il se reçoit, mais il reste un acte incertain... Quelles définitions peut-on donner du pardon ? Et quel rapport entretient-il avec l'oubli ? - invités : Olivier Abel philosophe, professeur de philosophie éthique à l’Institut Protestant de Théologie, Faculté de Montpellier, créateur du Fonds Ricoeur

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73 - Comment autrui est-il apparu en philosophie ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Le mot autrui semble une évidence, en tous cas, en philosophie et, d'abord, en philosophie morale, avec celui qui l'incarne le plus, Emmanuel Levinas, le grand penseur d'autrui qui définit l'éthique par le rapport à l'altérité radicale

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72 - LES CHEMINS DE LA PHILOSOPHIE / ex-LES NOUVEAUX CHEMINS DE LA CONNAISSANCE 26.10.2021

Les Chemins de la philosophie

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71 - La politique est-ce le conflit avec les autres ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - La politique serait la guerre, le conflit entre nous et les autres. Pourtant, si c’était le contraire et si la politique était d’abord un conflit intérieur et fratricide ?

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70 - L'oubli 5/4 : Nietzsche, toute action exige l’oubli

Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth, Géraldine Mosna-Savoye - Il y a dans la pensée de Nietzsche une valorisation de l’oubli renvoyant à une réflexion sur le vivant et son fonctionnement qui participe chez lui d’une analyse de la vie : l'oubli est une condition du bon fonctionnement du vivant. Pourquoi faudrait-il se réjouir d'avoir la mémoire qui flanche ? - invités : Patrick Wotling ancien élève de l'École normale supérieure, professeur de philosophie, directeur du département de philosophie de l’Université de Reims et fondateur du Groupe International de Recherches sur Nietzsche

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69 - Quel est le problème avec l’identité ?

Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - L’identité est une relation paradoxale qui distingue deux choses qui en réalité n’en font qu’une. A = A fonctionne lorsque l’on est à l’extérieur des choses, en revanche, dans la réalité se glisse des différences spatiales et temporelles qui introduisent un trouble dans l’identité

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